明清徽派建筑保存最好的美麗村莊呈坎

呈坎是一個距離黃山市30多公里的村莊。雖然它沒有宏村和西遞那么有名，但它美麗的環境和對古建筑的完整保護將令人驚訝。參觀完徽州古城后，我來到了這里。幸運的是，呈坎村不在山區，去比宏村和西遞方便得多。

呈坎原名龍溪，建于東漢三國時期，至今已有1800多年的歷史。北宋初年，江西南昌府羅天真、羅天秩堂兄弟全家遷入涉縣，西北40英里，地名龍溪，改名為坎，筑房居住(元張旭《羅氏族譜序》)。明代中葉，羅氏先人還對古村落和中川河進行了大規模的工程治理。使古村落完全處于枕山、環水、面屏的理想空間模式環境中，具有合理完善的村落結構。

呈坎是明代保存最完好的獨一無二的古村落，至今已完全保存宋、元、明等朝代歷史研究價值較高的古建筑群。宋、元、明、清等歷史古建筑150余處，其中國家重點文物保護單位21處。這里的古建筑匯集了不同風格的亭臺樓閣、建筑、亭臺樓閣、橋梁、井、祠堂、社會和民居。精湛的工藝和精湛的石雕、磚雕和木雕生動地體現了古老、大、美麗、優雅的徽派建筑藝術，是古代徽派中最重要的。中國畫大師劉海粟曾說過登黃山必須呈坎。

呈坎根據《易經》、《陰(坎)、《陽(呈)》、《二氣統一》、《天人合一》的八卦風水理論選址布局，依山傍水，形成三街，九十九巷如迷宮。 村里的街道彎彎曲曲，分不清東西南北，如迷宮。

它建在山河附近，坐西朝東，背靠大山。地勢涼爽，選址完全符合枕山、環水、面屏的古代風水理論；兩條水市引眾川河流穿越街道，仍發揮著消防、排水、排水、灌溉等功能。呈坎八面環山類似易經八卦圖，村里的溪水繞村而過，形成了類似陰陽魚的圖形，易經中陽為呈《說文解字》中呈的初衷是平也，后來延伸為顯和表；從伏羲先天八卦的定位來看，坎應該屬于西方，然后從坎對應的自然現象來看，應該屬于水。這樣，很明顯，水西平地是坎二字的真實內涵。呈坎村古龍溪河如玉帶，呈S形到北向南穿村，形成八卦陰陽魚的分界線。

八座山矗立在古村落周圍，自然形成了八卦的八個方向，共同構成了自然八卦的布局。村子后面的龍山是葛山和鯉王山。高大的葛山與西北方向的黃山山脈相連。黃山是成坎村的龍脈；村子左邊有龍山，長春山是青龍，輔以；村子右邊有龍盤山，下山是白虎，是畢；村子前，中川河經過村子；中川河前是一個工業廣闊的平凡，對面的景山是靈金山。呈坎依山傍河而建，座西朝東，背靠大山，地勢高爽，選址完全符合枕山、環水、面屏的古代風水理論。巧妙的人文八卦與自然八卦的融合，使呈坎成為中國古村落建設史上的一大奇跡。亭臺樓閣、樓閣、橋、井、祠、社、民居聚集在這里。

遠遠望去村子，連綿起伏的馬頭墻，夕陽下隨風飄揚的農家煙火，煙雨柳旁的小橋流水，靜靜如丹青水墨，令人陶醉。山水與村，在溫暖的陽光下相互映襯，在完美的融合中展現智慧之美。

寧靜的永興湖水托著青蓮，映著白墻石橋，偶爾一只水鳥跳過，弄皺了水面，擾亂了干凈，依然是美麗的一幕。

居民700多戶，人口近3000人，其中75%仍為羅姓。宋代以來，徽商興起，賈而好儒，賈德結合，儒政相通，文化教育事業興旺發達，在徽州文化歷史發展中獨樹一幟。歷史上有許多人才。宋代龍圖閣大學學士、官員部尚書羅汝勇、兒子史志學家羅志（朱子詩中提到的雙賢）和揚州八怪之一羅二峰都來自這里。呈坎人杰地靈，人文匯聚，名人輩出，歷史文化沉淀深厚，至今仍保留董其昌、林則徐等歷代名人題寫的牌匾30余塊。

呈坎古村落仍然保持著村莊形式的完整性，特別是古村落的風水現象是安徽南部古村落中最典型的，其保存的羅東寺和長春社區在安徽南部古村落中是獨一無二的。雖然保存在呈坎的明代建筑受到了很大的破壞，但它仍然在黃山市排名第一，類型豐富，風格獨特，在全國獨特，因此被稱為呈坎民居世界。

有許多坎橋，其中著名的是元朝建造的美麗環秀橋和明朝建造的江南單孔跨度最大的石拱橋龍興橋；十字路口和丁字路口仍保留著明代三座更具防盜性和節日懸燈照明的建筑。由于選址審慎，布局合理，設計施工精心，古村落與自然環境和諧統一，以山為本，以水為靈魂的田園特色顯著。

徽州這個有著1800多年歷史的古村落，雖然沒有宏村那么有名，但也有自己的魅力。早在宋代，著名學家朱就稱贊它為江南第一村。