你知道皇家園林九洲池的歷史嗎？
關(guān)于皇家園林九洲池，北宋作家李格非曾在《洛陽著名園林》中寫道：園林的浪費，洛陽的興衰。目前，皇家園林已經(jīng)重現(xiàn)在世界面前。但你對皇家園林九洲池的歷史了解多少呢？九洲池見證了什么樣的故事？今天，小邊會給你一個很好的科普。
修建
位于地勢高亢的宮城內(nèi)
谷水進入人工通道
公元605年，楊迪皇帝楊光改元大業(yè)。也是在這一年，著名建筑師宇文凱開始在伊闕和莽山之間的平原上建設(shè)新的首都。
隋唐洛陽池遺址考古發(fā)掘工作的市文物考古研究所副研究員潘福生說：隋唐洛陽的宮城和皇城位于城市西北角的高岡上。宮城內(nèi)建有九洲池，引谷水入城，形成宮城御園。
九洲池作為宮城御園，主要供皇帝、妃嬪、公主、王子等居住、宴游。
根據(jù)歷史記載和最新考古成果，九洲池是一個人工挖掘的湖，池中有許多洲島，上面有精美的亭臺樓閣。
島與虹橋相連，沿岸綠樹成蔭，環(huán)池內(nèi)建有各具特色的庭院。每個景點都與走廊相連，有分有合，有機地連接成一個整體。
潘付生介紹說，九洲池的建設(shè)除了娛樂景觀外，還有許多其他功能。例如，在宮殿里儲存這么多的水，不僅可以凈化空氣，調(diào)節(jié)溫度，而且有利于宮殿建筑的防火，可以說殺死許多鳥，這也是中國園林建設(shè)的傳統(tǒng)。
很多人可能會有疑問。既然宮城和皇城地勢高亢，可以俯瞰全城，這些活水從何而來？
潘付生說：史書記載，‘開渠引谷，洛水，從園西入，東注洛’，這里以洛河為水源極其困難，所以只能用谷水。
正是根據(jù)地形挖掘人工渠道，將谷水引入城市，使宮城、皇城區(qū)的渠道互通，形成以谷水為主的水道網(wǎng)絡(luò)。
影響
營造小中見大意境
中國造園史上的重大發(fā)展
中國皇家園林起源最早，地位最高，建筑最壯觀。九洲池在中國皇家園林中占有重要地位，對后世園林建設(shè)有很大影響。
潘福生說，一池三山是皇家宮殿建設(shè)的重要主題。池中堆積三座島嶼，展示蓬萊、方丈、潁州三座仙山。隋唐宮殿建設(shè)繼承了這一傳統(tǒng)，三山主題在兩京宮殿中表現(xiàn)出來。
如何在小花園里呈現(xiàn)三座仙山？這是由于尺度設(shè)計的巧妙應(yīng)用。
潘付生說：尺度設(shè)計是中國古代建筑設(shè)計與規(guī)劃的重要手段，采用移天縮地的方式，實現(xiàn)近干坤、小中見大的意境。
九洲池壓縮場景規(guī)模的技術(shù)表明，園林藝術(shù)創(chuàng)作建立了規(guī)模設(shè)計的概念，這是中國園林建設(shè)史上的一個重大發(fā)展，一直延續(xù)到今天。
北宋時期，洛陽雖然是西京，政治地位很高，但隨著國力的衰退和審美情趣的轉(zhuǎn)變，九洲池的規(guī)模遠(yuǎn)不如隋唐時期。
邵勇曾寫道世界名園重洛陽。此時，盡管皇家園林正在衰落，但洛陽作為士大夫的聚集地，出現(xiàn)了大量精致的私家園林，或多或少受到九洲池的影響。
著名詩人李清照的父親、北宋作家李格非寫了《洛陽名園》，這是北宋私家園林的重要文獻(xiàn)，很好地反映了當(dāng)時洛陽園林建設(shè)的盛況。
故事
薛懷義在此喪命
見證帝國與西域的交流
位于宮城內(nèi)的九洲池作為皇家園林，也發(fā)生了許多重要的歷史事件。
公元687年，武則天命令拆除紫微城的乾元殿修建明堂，并命令薛懷義修建天堂。
《舊唐書》記載:從北到天堂五級儲存，到三級俯瞰明堂。可見天堂比明堂高很多，推測應(yīng)該高150米左右，比現(xiàn)在的30層高很多。
由于天堂的建設(shè)，薛懷義的行為也越來越霸道，武則天對他漸漸冷淡。
公元695年正月16日晚，心懷不滿的薛懷義了天堂，火勢迅速蔓延。很快，天堂變成了一片火海，火繼續(xù)蔓延，點燃了明堂。
據(jù)《資治通鑒》記載，薛懷義的行為讓武則天非常生氣。半個多月后，她命令武攸寧在瑤光殿前的樹下殺人，車載尸體送到白馬寺。
九洲池除了宴飲娛樂外，還見證了盛唐帝國與西域的交往。
唐玄宗天寶年間，西域大宛進貢了六匹汗血寶馬，分別叫紅、紫、青、黃、丁香、桃花。
看到后，李隆基非常喜歡，分別給了他們一個名字:紅玉犀、紫玉犀、平山戰(zhàn)車、凌云戰(zhàn)車、飛香戰(zhàn)車和百花戰(zhàn)車。他還命令宮廷畫家在瑤光殿出他們的形象。
一千多年過去了，丹青的墨跡早已消失，但九洲池的重現(xiàn)會帶來更多的遐想。
關(guān)于皇家園林九洲池小編今天就給大家整理這么多，希望對大家了解一下。
