寺廟建筑整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局的重要性

怎么才能做好寺廟整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局，在當(dāng)今社會，寺廟是一個備受關(guān)注的話題，大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì)。但是很多人對寺廟的規(guī)劃不是特別的重視。很多寺廟的建筑風(fēng)格都沒有統(tǒng)一規(guī)范。現(xiàn)在是信息化時代，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常快，人們生活節(jié)奏也越來越快，每個人有自己獨(dú)立的生活空間，所以大家在寺廟建設(shè)之前都會對整個寺廟進(jìn)行一個規(guī)劃設(shè)計(jì)。但對于一些小寺廟來講，他們就會很隨意、隨意性較大。其實(shí)這些寺廟設(shè)計(jì)出來的效果并不好。

首先我們要了解寺廟的整體風(fēng)格，然后再根據(jù)寺廟建筑風(fēng)格進(jìn)行寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)。一般情況下都是按寺廟的功能和特色來進(jìn)行設(shè)計(jì)，根據(jù)不同區(qū)域、不同時期的建筑風(fēng)格來進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，而不是隨意亂建、隨意調(diào)整。現(xiàn)在我們可以看到很多寺廟的規(guī)劃設(shè)計(jì)都非常的漂亮，但是在后期真正的建設(shè)時，就會發(fā)現(xiàn)很多問題，很多地方看上去很簡單，但效果卻不好，主要是因?yàn)闆]有根據(jù)寺廟的整體風(fēng)格來進(jìn)行建設(shè)。比如：有些施工單位并沒有根據(jù)設(shè)計(jì)方案來實(shí)施，甚至偷工減料。

寺廟的規(guī)劃設(shè)計(jì)要考慮到每個人的不同喜好，要修建一個有特色的寺廟，那么一定要在設(shè)計(jì)的時候考慮到周圍環(huán)境的因素，比如寺廟的周邊環(huán)境需要與寺廟本身的風(fēng)格相匹配。如果寺廟的周圍環(huán)境很安靜，你可以考慮建造一些比較靜謐的建筑。如果寺廟周邊環(huán)境非常喧鬧，你可以在寺廟建設(shè)上添加一些特色雕塑等裝飾物件。總之要讓它成為一個很有特色、很與眾不同、而且還會給人帶來好心情的寺廟。

如果是新建寺廟，就要在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出一個佛教氛圍，然后整體規(guī)劃上要體現(xiàn)出建筑文化特色。要充分考慮到不同地域文化、民俗特色以及現(xiàn)代生活方式與宗教的結(jié)合，這樣才能使寺廟具有鮮明的佛教特色。每個地區(qū)的文化背景不同，因此每個地方的宗教場所也就不同，這是每一個寺廟規(guī)劃設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。

在寺廟規(guī)劃上要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍，同時不能盲目追求奢華。很多寺廟的建筑風(fēng)格是很具有禪意的，這也是很多人喜歡寺廟的原因之一。但是在進(jìn)行整體規(guī)劃設(shè)計(jì)時，不能盲目的追求奢華，一定要體現(xiàn)出佛教禪修氛圍。而且在寺廟整體規(guī)劃中應(yīng)該體現(xiàn)禪修特色和佛教傳統(tǒng)元素，不能為了營造佛堂而隨意打造，這是一種很不好的做法。另外還要體現(xiàn)出佛教文化的內(nèi)涵。比如在佛堂中可以多用一些禪茶，多運(yùn)用一些壁畫來展現(xiàn)出佛堂禪意氛圍。這樣可以讓人有一種很舒適、很放松的感覺。