中國明清城墻“申遺”路——珍貴遺產(chǎn)如何保護？

中國是一個文明古國，城市雛形出現(xiàn)后，逐漸演化出多種類型，有都城、府城、縣城，還有軍事防御性質(zhì)的城堡，城墻規(guī)制也各不相同。其實，看似普普通通的高墻卻能從中讀出很多文化信息：古代城市體系、古代建筑經(jīng)驗等等。近日，記者從南京大學(xué)文化與自然遺產(chǎn)研究所所長賀云翱處了解到，9月18日，中國明清城墻聯(lián)合申遺第五次工作會議將在西安舉行。那么，中國這些古城墻有哪些獨特價值？又應(yīng)當如何保護呢？

楊國慶，南京城墻保護管理中心專家，《中國古城墻》主編。在他看來，中國古代傳統(tǒng)文化對中國古城墻的影響是多方面的，如明代南京城墻，“當時的南京城是中國古代第一個在江南定都的統(tǒng)一王朝的首都，奇特之處就在于，它的建造不循以往古代都城取方形或矩形的舊制，而是按照天文學(xué)來完成的，其中明故宮選址在燕雀湖的一片低洼湖水中，也與此有關(guān)”。

楊國慶表示，古時南京城的13個城門，實際上對應(yīng)的是天空中的13個星座，金鑾寶殿所在的位置正好是‘北斗斗勺’中央，這才是當年填湖建’的原因。明南京城墻形態(tài)為天象‘南斗’與‘北斗’的聚合，可以看作是中國古代相天察地營造城垣的傳統(tǒng)，與明初道教文化在南京特殊地理位置和條件下融合的產(chǎn)物。

不過，據(jù)楊國慶粗略估計，目前現(xiàn)存的古代城墻不足歷代建造積累下來的所有古城墻的十分之一，“很多老城墻已經(jīng)沒有了，有的也只是剩下一座城門，或者一段殘墻”。

正如楊國慶所言，賀云翱在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，為數(shù)不多的古城墻其實很脆弱，一部分是自然原因，一部分是飛速發(fā)展的城市建設(shè)影響，“過去，老是有人想把它開發(fā)掉，比如修條路、拿城墻磚砌房子，只覺得那是公共資源，卻沒想到那是文明的結(jié)晶，是文物”。

“以往一些地方的古城墻都是殘破不堪的，周邊到處是破房子，甚至有人緊挨著城墻蓋房，城墻就是他們家的后墻。”上述現(xiàn)象讓賀云翱很痛心，“所以，我們要推動中國明清城墻申遺，也是對這些文物的保護。現(xiàn)在，情況已經(jīng)好了很多”。

于是，由南京、西安、荊州、襄陽、臨海、壽縣、興城、鳳陽8個城市參與的“中國明清城墻”聯(lián)合申遺工作開始逐步展開。據(jù)了解，8個城市的城墻，分別代表了中國明清時期國都京師和地方州府的城墻建筑形態(tài)。此外，正定、宣化，以及河南開封、廣東肇慶、福建長汀也提出參與中國明清古城墻聯(lián)合申遺。

那么，在申遺方面，中國明清城墻又具有什么優(yōu)勢呢？賀云翱在接受中新網(wǎng)(微信公眾號：cns2012)記者采訪時介紹，“六千多年前新石器時代晚期，中國第一代城墻誕生。此后一直到清朝，建造城墻是農(nóng)業(yè)社會城市文明發(fā)展的一個突出標志。遺憾的是，之后由于一些原因，歷史上90%以上的城墻都沒有保存下來。準備申遺的這些城墻，是為數(shù)不多的保留下來的”。

其次，準備申遺的城墻基本都還“活”在現(xiàn)代城市中，成為中國幾千年來城市布局、軍事防御等一系列文化成就的見證。賀云翱說，像南京、西安等地，古城墻存在于正高速發(fā)展的城市中，“這就能構(gòu)成古典城市與現(xiàn)代城市的文化對比，能對啟迪人的精神產(chǎn)生獨特作用。這種價值也是唯一的”。

“中國是個文明古國，很多文明特質(zhì)是通過城市孕育、體現(xiàn)的，雖然城墻只是墻體，但圍護起來就構(gòu)成了城市空間，具有重要的標識價值。”賀云翱進一步解釋，城墻設(shè)計需要運用很多科技方面的東西，“選址、建筑技術(shù)、造型等，這種科學(xué)的、獨特的文化內(nèi)涵都在城墻中得到了很好的保存”。

據(jù)此前公開報道顯示，中國明清城墻聯(lián)合申遺工作自2006年起步，2014年，“明清城墻”聯(lián)合申遺辦公室舉行了揭牌儀式，南京市文廣新局局長刁仁昌擔任該辦公室總負責(zé)人。目前，在《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》里，襄陽城墻、荊州城墻、興城城墻、南京城墻、臨海臺州府城墻、壽縣城墻、鳳陽明中都皇城城墻、西安城墻一起入選中國明清城墻單元。

當然，進入“預(yù)備名單”并不意味著離成功只有一步之遙了。賀云翱說，這只是表明中國明清城墻具備了申報世遺的基本條件，“其實，在某種程度上來說，‘申遺’只是一個抓手，關(guān)鍵是推動已經(jīng)為數(shù)稀少的古城墻所在相關(guān)城市對它們的保護”。

“另外，隨著經(jīng)濟發(fā)展、社會進步，城墻這種古代出于防御需要的城市建筑體系，在之后的城市建設(shè)中應(yīng)該不會再出現(xiàn)了，作為包含著眾多歷史文化信息的建筑文物，我們應(yīng)該把有價值的古城墻更好保護起來，留給后人。”楊國慶總結(jié)道。