為何古建筑的雕刻都帶回紋云？
云，
天邊的云，遠(yuǎn)方的云，
還有古建筑上的云
……
相信小編在說(shuō)這句話時(shí)，
各位已經(jīng)抬頭望向天空了。
云這東西實(shí)在是很神奇，
古人從商周時(shí)候就開始愛它，
而且還把它雕刻在了
各種木雕、青銅器、玉器上。
那么，
雕云到底有些什么講究呢？
為什么古人那么喜歡把它放在器物上呢？
首先帶著大家漫游歷史長(zhǎng)河，
去看看“那些年，
古物上的那些云！”
小編這里大膽的把歷史上云紋的圖案變化
劃分為四個(gè)時(shí)期：
商周、秦漢、唐宋和明清。
據(jù)史料記載，
最早使用云紋的應(yīng)該是商朝，
比如下面這個(gè)：
你看，
這些線條都是由回旋形構(gòu)成，
這勾一下，
那勾一下，
而且還是連成一片的，
故它有一個(gè)好聽的名字——“勾連云雷紋”！
各位看看，
是不是很像指紋呢。
“勾連云雷紋”是商朝青銅器經(jīng)常使用的。
可到了秦漢，
就變成了這種：
是不是比商周時(shí)候的更像云彩了，
而且還更飄逸，
這叫——云氣紋！
而到了唐宋，
眾所周知，
唐朝乃開放性、
包容性最強(qiáng)的朝代，
因此這個(gè)時(shí)候的云紋大多造型夸張、奇麗，
多以卷云紋為主。
（如下圖）
明清時(shí)，
古建上的云紋又多出現(xiàn)這樣的：
如意云紋！
你看看故宮里好多宮殿的云紋都采用的這種樣式。
“為啥單單偏愛云呢！”
云紋裝飾體現(xiàn)的是一種歷史的變遷，
朝代的特點(diǎn)。
古人之所以這么愛云，
主要有以下幾個(gè)原因吧：
一、以云求雨
云，云，云，
有云就有雨啊！
有云就會(huì)下雨嗎？
這問題估計(jì)連小學(xué)生都能回答：
當(dāng)然不一定會(huì)下雨。
可在古代，
由于自然知識(shí)的缺乏，
人們都認(rèn)為有云就會(huì)有雨，
而雨就是農(nóng)業(yè)豐收的根本啊！
風(fēng)調(diào)雨順嘛，
所以人們都希望天空中能多出現(xiàn)點(diǎn)云，
這樣雨就有保證了。
據(jù)資料記載，
古人大約從商周時(shí)候起
就開始有祭云的儀式，
清朝雍正時(shí)，
更是在故宮邊
給云娘娘建了個(gè)廟——凝和廟！
二、得道成仙
云，云，云，
有云就能成仙！
云這東西，
在天上總是飄忽不定，
一會(huì)兒這個(gè)樣，
一會(huì)兒又變個(gè)樣！
在古人心目中，
神仙都是住在云層之上的，
你看《西游記》里，
幾乎所有的神仙都是駕著云。
因此，
云在古人心中，
尤其在帝王們心中，
那就是得到成仙的標(biāo)志啊。
你看漢代的“云氣紋”，
整個(gè)兒一皇帝老兒流著哈喇子
想得道成仙的完美體現(xiàn)。
據(jù)郭子橫的《洞冥記》里寫道，
當(dāng)時(shí)漢武帝就把自己的一個(gè)宮殿
布置成各種云紋的裝飾，
為的是啥呢？
很簡(jiǎn)單，
他覺得自己這樣離神仙最近，
而且死了以后，
自己的靈魂可以駕著云彩升天！
純粹一YY界的大神啊！
三、社會(huì)等級(jí)
云、云、云，
一般人還不讓用呢！
云紋的裝飾還體現(xiàn)著社會(huì)的等級(jí)，
像在漢代，
一般人家可是不準(zhǔn)用的，
它體現(xiàn)著皇帝祈求長(zhǎng)生不老，
皇權(quán)永固的思想。
同時(shí)，
云紋還是吉祥的象征，
08年奧運(yùn)會(huì)不就用的是祥云來(lái)裝扮火炬嗎！
云紋裝飾，
是中國(guó)古人審美體驗(yàn)、
宗教寓意和時(shí)代特點(diǎn)的完美結(jié)合。
我們也很容易發(fā)現(xiàn)，
云紋的變化體現(xiàn)的是從抽象到具體，
單一到多樣化，
商代的“勾連云雷紋”根本不太能看出這是云，
而到了明清的如意云紋，
幾乎就很逼真了。
細(xì)節(jié)處體現(xiàn)精妙，
中國(guó)的古建就是這么一個(gè)理兒！
