山西、廣東、臨夏、徽州的磚雕工藝詳情解析

磚雕工藝，是中國一門古老的技藝。中國古建雕刻藝術及青磚雕刻工藝品，列為國家級非物質文化遺產名錄。由東周瓦當、漢代畫像磚等發展而來。在青磚上雕出山水、花卉、人物等圖案，是古建筑雕刻中很重要的一種藝術形式。主要用來裝飾寺、廟、觀、庵及民居的構件和墻面。通常也指用青磚雕刻而成的雕塑工藝品。而各地磚雕都展現著不同的工藝文化，下面進行具體分析！

山西磚雕

山西磚雕山西磚雕磚雕的特點：一是土質特好，經久耐用；二是花樣繁多，套路頗大；三是畫工精細，刀工別致；四是譜系名確，傳承有序。

隋朝、唐朝、宋朝、元朝以來，從山西境內諸多寺廟磚瓦中，均可看到雕刻痕跡。特別在明后期至清前期的兩百余年中，隨著晉商的崛起，境內各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風“一顆印”式的“四合院”到處林立，一條條用磚瓦建筑的大街再肆出現。脊領、影壁、花墻門樓等磚雕工藝品的市場需求量、很大。這就客觀地促進了山西磚雕技藝的發展。民間相傳，到清代中后期。境內平均四個村莊中便有一座小磚窯，而且每座磚窯均可燒出“花貨（即磚雕）”。當時，境內窯王堡、小王村、大常村、東木莊的磚雕花樣繁多，產量頗豐，銷路也很遠。

徽州磚雕

徽州磚雕安徽徽州（今安徽歙縣）的磚雕，主要用在門樓、門罩、飛檐和柱礎等上面。古代磚雕多以浮雕為主，少數也有線刻的。徽州建筑多用青灰色的屋脊和屋頂，雪白的粉墻，水磨青磚的門罩、門樓和飛檐等，門檻和屋腳（升高地面一、二尺）皆用青石或麻石，有的人們也用水磨青磚平鋪，而后用圓頭鉚釘固定在木質門板的表面。象這樣的整體建筑，磚雕裝嵌其中，十分和諧協調。徽州磚雕的圖案，有花鳥、人物、戲出、生活場景和吉祥紋飾等。工藝精細，雕刻工整，運線流暢，主題突出，層次分明。安徽省博物館藏有《郭子儀上壽》、《百子圖》等，都是徽州磚雕的代表作，表現出高超的技藝。徽州磚雕歷史源于宋代，至明清而達極盛。明代雕刻粗礦、古樸，一般只有平雕和淺浮雕，借助于線條造型，而缺乏透視變化，但強調對稱，富于裝飾趣味。清代雕刻細膩蘩復，構圖、布局吸收了新安畫派的表現手法，講究藝術美，多用深浮雕和圓雕，提倡鏤空效果，有的鏤空層次多達十余層，亭臺樓謝，樹本山水，人物走獸，花鳥蟲魚集于同一畫面。

　　廣東磚雕

廣東磚雕廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕，按規模分組合磚雕（先單個注模，然后組合成一個完整的圖案）和單塊磚雕。組合磚雕一般用于墻頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾，大者需數百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌于神龕邊框或相飾、座飾等處。廣東選用上等青磚磚雕根據圖案所需逐塊雕琢，然后按部位拼接，鑲嵌于墻上而成的。廣東磚雕是建筑的一部分，又是室內外的裝飾品。在廣東珠江流域的民居上，到處可以見到磚雕作品，在山墻上壁、大門兩側壁面、門樓、門檐等處，或獨立存在，或與彩繪、灰塑、陶塑等裝飾一處。手法有高低浮雕、透雕和線刻等。內容有花卉、人物和動物等。

較之北方磚雕的粗擴、渾厚，廣東磚雕顯出纖巧、玲攏的特點，采用精制水磨青磚為材料，往往雕鏤得精細如絲．習慣稱之為“掛線磚雕”。雕刻手法多以陰刻、淺浮雕、高浮雕、透雕穿插進行，精細者可達七八層，造成景致深遠的效果，雕成的花卉枝葉繁茂，形如錦繡。戲曲人物衣甲清晰。在不同時辰日光照射之下，還能呈現出黑、白、青灰等不同色澤，高光部更煙煙生輝，畫面富于起伏變化。

臨夏磚雕

臨夏磚雕臨夏磚雕，是甘肅臨夏的傳統民間藝術，源于北宋，成熟于明清。又吸收繪畫、木雕的藝術特色，使這一與建筑緊密結合的民間藝術，更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種。“捏活”是先用加工配制的粘土泥巴，用手工模具捏制成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案，然后焙燒而成。

臨夏磚雕是臨夏縣一種傳統的建筑裝飾雕刻。甘肅臨夏境內出土的金代大定十五年進義校尉王吉磚室墓中的磚雕飾物，是以土窯青磚為材料，據此可以判斷臨夏磚雕實源于秦漢，是當時民間木雕技藝的延伸。