中國古建筑亭分類
一、從平面建筑造型來看
可分為單體亭和組合亭兩種。
(1)單體亭:
單亭的平面形式，多為古典建筑中常用的一些簡單的幾何形狀，如正多邊形、圓形等。
①正多邊形:正方形是亭子平面形狀中最規則的，軸對稱性強。其他常見形式有正三角形亭、正六角形亭、正八角形亭等。
②長方形：與大廳、大廳等主要園林建筑不同，由于亭體積小，長方形平面形式的亭長寬比通常接近1：1.6的黃金比例。如果平面太窄太長，就會失去美感。同時，長方形平面的亭子通常寬三個，深四個。
③仿生亭：常見的扇形、圓形和仿植物形狀，如梅花形和海棠形。
（2）組合亭
①半亭：亭與墻的結合主要與走廊相連。在古典園林中，特別是一些小庭院，由于尺寸的限制，空間狹窄，有許多角落不利于處理。此時，如果半亭設置在這些地方，建在花園的角落，你可以填補空白，使原來黑暗的角落變得有趣。
半亭可與走廊、門洞或獨立建造相結合。它不僅可以作為景觀，還可以作為主要的景觀建筑。半亭的位置主要選擇在平坦的地面上。即使亭子下面有假山或石頭，也不會有太大的高差。除了常見的方形外，還有半圓形和多邊形。
②亭廊：在古典園林中，亭廊是一種常見的組合，形成了亭廊。亭臺樓閣與走廊具有相似的空間滲透性亭廊屬于獨特的景觀建筑。甚至有些園林基本都是由亭廊的組合串聯而成，亭廊的應用豐富了空間的旅游。
亭與廊結合時，通常有三種組合形式：
-走廊的轉折點；
-長廊走廊作為分割點；
-位于走廊盡頭。
在一些規模較小的花園中，由于情況的限制，走廊經常起伏，高低曲折。這些走廊將在轉彎處、盡頭兩端或走廊與走廊的連接處建造亭子。展館起到過渡緩沖的作用，打破了走廊的單調，豐富了景觀觀賞。
③雙亭：這是一種非常獨特的形式。兩個相同的亭子組合形成一個雙亭子。例如，桂湖的交加亭是一個雙六構上并不復雜，但這種組合增強了整個亭的體積，形式更加豐富和有趣。
④一個主體和幾個附件的亭子:古典園林中有一些十字形的亭子，就是這一類中最具代表性的一個。這種亭子的屋頂比較復雜，有的中間有長脊，前后有抱廈；有的中間高，四面有抱廈；有的是兩個懸山屋頂的交叉。
二、從立面類型來看
可分為單檐和重檐兩類：
（1）單檐
它是古典建筑的形式之一，指的是只有一層屋檐。單檐亭由亭柱承重，支撐屋頂結構。亭子的屋頂通常有屋檐和翹曲，所以單檐亭在整體形式上呈現出大大小小的趨勢。單檐亭通常尺寸小，靈活性強，放置方便。
由于亭子一般占地面積小，只有幾平方米小，建筑相對自由，選址靈活的限制較小。單檐亭形狀集中向上，從各個角度看，獨立完整，精致輕盈，非常適合園林的要求。
（2）重檐
與單檐概念相比，重檐建筑通常有兩層或兩層以上的屋檐。對于重屋檐的亭子，由于屋頂的多層增加了屋頂的重量，亭子的柱子不應該像大廳那么厚，所以為了承受重量，重屋檐的亭子通常會選擇增加柱子的數量，形狀會稍微隆重一點。雙檐亭的木結構一般是在單檐亭木結構的基礎上，采用雙圍柱法或立童柱法進行擴展，這兩種方法都是通過增加柱來完成的。雙圍柱法是增加原單檐亭木結構的柱，使原亭作為上檐結構上架，然后在此基礎上增加一圈外柱作為重檐下架柱，形成內外兩圈柱的亭。立童柱法是在井字梁交叉處設置一個童柱。作為上層結構的檐柱，每個童柱之間應增加一個承重方。它與下屋檐檁條作為下屋頂椽子的承重構件。
三、從造型上看
常見的有保存尖頂、休息山頂、卷棚頂、懸掛山頂和復合型。
(1)保存尖頂式
建筑物的屋頂在頂部稍微交叉，形成尖頂。這種建筑被稱為保存尖頂的建筑，其屋頂被稱為保存尖頂。亭子屋頂形式中最常見的是保存尖頂。保存尖頂的特點是屋頂是錐形的，沒有正脊，只有垂直脊，頂部集中在一點，即寶頂。根據垂直脊的數量，分為更詳細的保存尖頂分類，如三角保存尖、六角保存尖、八角保存尖等。圓形保存尖頂，通常沒有垂直脊。
(2)歇山頂式
歇山頂是由兩坡頂和周圍走廊形成的屋頂風格。有九個屋脊，一個正脊，四個垂脊，四個高峰脊，所以也叫九脊頂。屋檐中間斷了歇山頂的正脊，分為垂脊和高脊，好像休息了一下，所以叫歇山。歇山式屋頂兩側形成三角形墻面，又稱山花。歇山頂將直線和斜線很好地結合在一起，給人一種棱角分明、結構清晰的感覺。
（3）卷棚頂
這是一個雙坡屋頂。大脊被放棄在兩個斜坡的連接處，瓷磚壟直接卷過屋頂形成一個弧形的曲面。滾動屋頂的整體外觀與硬山頂和懸掛山頂相似。唯一的區別是它缺乏脊柱。屋頂的前坡和脊柱呈弧形向后滾動，具有曲線獨特的柔和美。
（4）復合式
歇山頂和保存尖頂結構往往結合在一起，成為一種新的形式。此外，還有兩個或兩個以上亭子的特殊和復雜的結構，以及一半亭子和一半其他建筑結構的組合，如亭子。
四、從建筑材料的角度來看
（1）木亭
中國建筑是木結構體系，所以亭子大多是木結構。木結構亭，以木結構琉璃瓦頂和木結構黛瓦頂兩種形式最為常見。前者是皇家建筑和壇廟宗教建筑所特有的，富麗堂皇，色彩鮮艷。后者以中國古典亭亭為主，或質樸莊重，或優雅典雅，是中國古典亭亭的代表形式。此外，木結構的亭子也做成了片石頂、鐵皮頂、灰土頂，但一般比較少見，屬于比較特殊的形狀。
（2）石亭
石亭在我國也很常見，現存最早的亭子，就是石亭。早期的石亭大多模仿木結構，斗拱、月梁、明、雀替、角梁等，都是用石頭雕刻而成。明清以后，石亭逐漸擺脫了仿木結構的形式，石材的特點突出，結構方法也相應簡化，造型簡單，厚，屋檐短，細節簡單。有些石亭，甚至簡單到只用四根石柱頂起一個石亭蓋。這種石砌亭，簡潔古樸，表現出堅實粗獷的風格。然而，為了追求錯誤的彩色鏤金、精致華麗的效果，一些石亭仍然用石仿木雕刻斗拱等構件，屋頂用石板制成歇山、方保尖、六角保尖等。
（3）磚亭
碑亭通常有厚重的磚墻，如明清陵墓，但它們仍然是木制的亭子。磚墻只用于保護梁、柱、碑體，營造莊嚴肅穆的氛圍，不起結構承重作用。真正以磚為結構材料的亭子，都是用拱券和疊澀技術建造的。北海團上的玉甕亭和安徽滁縣瑯琊山的怡亭都是磚亭。與木亭相比，造型獨特。
（4）茅亭
它是各種亭子的鼻祖，起源于現實生活。休息棚、水車棚等。在山路旁休息避雨，是茅亭的原形。這種亭子大多是用原木加工成梁柱，或覆蓋茅草，或覆蓋樹皮，這是一種自然的興趣。因為它保留了自然的本色，具有山野林泉的意義，所以受到清雅人士的賞識。
（5）竹亭
以竹亭為亭，唐代已有。由于竹子不耐用，保存時間短，所以剩下的竹亭很少。現在的竹亭大多是用綁扎輔以釘鉚的方法建造的。但部分竹亭、梁柱等結構仍采用木材外包竹片，仿竹形。堅固維護。
（6）銅亭
據《儒林外史》記載，明代南京中山王府的瞻遠假山上有一個銅亭，下面還可以燃火取暖，創意新穎。現有銅亭不多，有泰山金闕、頤和園寶云亭、昆明明鳴鳳山金殿、五臺山銅亭等。
從性質功能的角度來看
（1）路亭
釋名：亭，停也。人所亭集也。是指由驛亭演變而成的路亭。它們大多位于村頭、路邊、渡口和山野之間，供過往行人休息、避雨和降溫。建在村頭、街尾的路亭，是村民耕作、下棋、降溫、聊天的地方，是村民最喜歡的地方。因此，路亭在鄉鎮建筑構成中往往占有重要地位，甚至一些造型獨特的路亭也成為鄉鎮的象征。
（2）橋亭
亭子和橋的結合，橋上的亭子，是為了防雨防腐，使木橋延長，后來為了造型的目的，也在石橋上建亭子。橋亭主要分為兩類：一類是在橋頭建亭子。另一種是在橋上建亭子。現在最早的橋亭是在宋初建造的閩南同安太師橋石亭。
（3）井亭
井亭出現得很早，是為了防止井水污染，保持井清潔防滑而設置的。鄉村井亭相對簡單，結構和結構都非常簡單。城鎮的井亭更為復雜，皇家宮殿的井亭也相當華麗。
（4）鐘鼓亭
為了報時，鐘鼓亭常成對出現在寺廟里。當然，也有一些單獨的鐘亭，比如南京的大鐘亭和九華山的大鐘亭。據《洛陽伽藍記》記載：洛陽陽渠有建陽，里面有土臺，高三丈，上作二精舍。趙逸云:‘這個臺也是中朝的旗亭。有兩層樓，懸鼓擊之以罷市。一口鐘，撞之聞五十里。后人的鐘鼓亭，甚至鐘鼓樓，似乎都是從秦漢時期的旗亭演變而來的。從現有寺廟中鐘鼓亭的布局來看，遼金時期佛寺中鐘鼓亭最具特色。
（5）樂亭
樂亭是舞臺的前身。由于戲劇的發展，樂亭逐漸無法適應需求，被舞臺、戲樓等所取代。然而，從舞臺、戲樓等建筑造型中，我們仍然可以看到亭子對其形象的影響。宋金時期，南曲、雜劇、院本、宮調相繼出現，表演場地也從地面登上舞臺。到了元代，雜劇大大發展，樂亭遍布全國。
（6）祭祀亭
廟宇、道觀、祠堂常有亭子，而位于中軸線上主要殿堂前的亭子，則多用于祭品、儀式。雖然名字不同，如獻亭、拜亭、香亭、享亭等，但功能相同，屬于祭祀亭。祭祀亭有兩種形式，一種是獨立的亭子，如山西晉祠東岳廟的祭亭，陜西黃帝陵的祭亭。另一種亭子與主要大廳相連，屋頂形成連接形式，或與短廊相連，如山西浦縣東岳廟、陵川龍巖寺、廣東德慶龍母祖廟等。
（7）碑亭
碑亭屬于避難所，有些碑亭具有紀念意義。避難所是為了保護一些重要物體而建造的。現存最早的碑亭是山東曲阜孔廟建于金明昌六年的皇家碑亭。曲阜孔廟有13個皇家碑亭，都是為了保護唐宋以來的石碑。
（8）紀念亭
許多亭子都是為了紀念一些著名的歷史人物一些著名的歷史人物，要么是為了紀念一些重要的歷史事件。亭子本身可能沒有境，它會讓人們回顧過去，充滿情感。
（9）流杯亭
流杯亭是我國園林中獨一無二的娛樂建筑，也是一種特殊形式的亭。流杯又稱流杯，字源中對曲水流杯的解釋是：在曲折水流中泛杯飲酒，三月三日的宴會。是古人舉辦的一種飲酒賦詩的娛樂活動。后來逐漸演變，從室外到鑿有彎曲回繞水槽的亭子，于是流杯亭應運而生。關于流杯亭的最初記載見于唐代，《舊唐書》·《中宗本論》和《長安志》都說：唐長安禁園有流杯亭，名臨渭亭。現存最早的流杯亭實物，即建于宋代河南登封崇福宮的泛杯亭遺址。現流杯亭，多為明清遺物，全國各地都有，形式和名稱也不盡相同，這里就不一一舉例了。
