中國傳統(tǒng)建筑中的門楣和門楹

門楣是大門正上方的橫梁，也就是春節(jié)時貼對聯(lián)橫批的地方；門楹是兩楹上方的橫木，也就是門兩側(cè)柱的上方。

門楣是一種地位的象征，因為在古代，門楣的修建是有明確制度的，只有朝廷官吏所居府邸才能在正門之上標(biāo)示門楣，一般平民百姓是不準(zhǔn)有門楣的，哪怕你是大戶人家，富甲一方，沒有官面上的身份，也一樣不能在宅門上標(biāo)示門楣。而且門楣上不同的門檔數(shù)量也與不同官員的品級相關(guān)，比如說兩個門檔的對應(yīng)的是五至七品的官員，四個門檔的對應(yīng)的是四品及以上的官員，而最高等級的十二檔的門楣只有親王及以上品級的人才能使用。而門楹則沒有諸多的限制，無論什么樣的人家都可以擁有門楹。

此外，相對而言，中國傳統(tǒng)建筑中的門楹在整座門樓的最外面，門楣則在門樓的縱向線正中間，而且門楣比門楹靠里一點，同時門楣制作時一般都是用粗重的實木制成的，而門楹的制作材料沒有太多的規(guī)制。

門楣的地位要比門楹更高一些，且象征意義也比門楹多，比如說在古代人們都會說是“光耀門楣”之類的，在古代說的門當(dāng)戶對，這個門也是指門楣，門楹則沒有那么多的意義。而且門楣也是人們對于權(quán)利和財富的向往的直觀表達(dá)，能夠在自家修建門楣是古代人追求地位和權(quán)力的最直接地體現(xiàn)。

另外，門楣也有區(qū)分，一般按二，四，十二之?dāng)?shù)。簡單來說，門楣上有兩個門檔的，對應(yīng)的是五至七品官員；門楣上有四個門檔的，對應(yīng)四品以上官員；至于十二個門檔的，則只能是親王以上的品級才能用，換句話說，即便是皇親國戚，不是封王的也不敢建三開門，嵌十二個門檔。門前也有要求，官員們講究門高于路，所以門前要有臺階，但這臺階可不能隨便修，也要按照制度來。六、七品官員門前臺階不能高于二級，五品官門前臺階不能高于三級，以此類推，但臺階數(shù)目最高不能超過八級，超過八級那就是九了，九乃數(shù)之極，那是代表頂點的數(shù)，除了皇上誰也不能用。隨著官員晉升，門前的臺階數(shù)目會慢慢增加，文人們經(jīng)常談的一個詞“進(jìn)身之階”，其中的“階”就是從這兒來的。

最后，雖然說在當(dāng)今社會，因為建筑物的關(guān)系，門楣和門楹不再被人熟知，甚至很少有人能見識到真正的門楣和門楹，但是這兩者都是我國古代建筑的代表，也是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，我們應(yīng)該了解他們并正確的區(qū)分他們。