樓慶西:中國人怎么能放棄古村落？
在城鄉(xiāng)現(xiàn)代化進(jìn)程中，急功近利的更新改造，以旅游發(fā)展的名義隨意破壞古建筑，極大地破壞了中國古建筑，令人痛心。近年來，隨著古建筑的減少，古老的記憶正在消失，中國文化的基礎(chǔ)也越來越薄弱。如何有效保護(hù)古建筑，延續(xù)中華文明的背景，已成為我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
古建筑不僅是中國歷史文化的見證，也是中國文化傳承的無聲歷史載體。許多古建筑、古村落和名人故居具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)的文物價值，具有豐富的文化內(nèi)涵。這是一本百科全書，間接了解中國古代文化和歷史，值得珍惜和繼承。
由于公眾不了解古建筑的價值，我們經(jīng)常抱怨古建筑、古村落得不到有效保護(hù)。許多人認(rèn)為，建筑是為了生活、工作和生產(chǎn)的需要，應(yīng)該越新越好，古建筑早已過時，是現(xiàn)代社會不需要的。事實(shí)上，只要你去過歐洲和美國的發(fā)達(dá)國家，感受到西方城市的深度和穩(wěn)定，震驚于歐洲和美國古代建筑的遺產(chǎn)，你就會知道這個想法很簡單。
我的老師梁思成先生在80年前明確表示，最有效的保護(hù)是讓人們知道它的價值，以及它在中國藝術(shù)史上的作用和地位。只有每個人都知道它的價值，他們才會有意識地保護(hù)它。為了有效保護(hù)中國的古代建筑，傳承古代建筑文化，首先要提高公眾對古代建筑文化和傳統(tǒng)文化的理解，然后發(fā)揮保護(hù)作用。
我們的祖先給我們留下了太多的好東西。當(dāng)然，我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、理解、宣傳和推廣。因?yàn)橹挥挟?dāng)我們知道遺產(chǎn)的價值時，公眾才會有保護(hù)和繼承的意識。中國古代建筑的保護(hù)已經(jīng)達(dá)到了極其緊迫的救援階段。
民族軟實(shí)力需要文化的支持，傳統(tǒng)文化的發(fā)展需要中國企業(yè)等公眾的支持。
另一方面，古建筑的保護(hù)也需要與時俱進(jìn)，因?yàn)楣沤ㄖ谋Ｗo(hù)與現(xiàn)實(shí)生活之間存在著不可調(diào)和的矛盾，在實(shí)際工作中要用新的思路來達(dá)到既保護(hù)又發(fā)展的效果。
城市化是中國長期發(fā)展的一個特點(diǎn)。然而，隨著城市化的加快，古建筑、古村落和古民居以驚人的速度犧牲。近年來，大量農(nóng)村人口進(jìn)城工作，許多古村落逐漸空巢，有些甚至變成了無人居住的村莊。據(jù)報(bào)道，在中國，幾乎每個月都有一個古村落消失。在山西，現(xiàn)有的古村落已經(jīng)從500個急劇減少到100個。
由于土地有限，建筑物只能蓋得很高，這就決定了古代建筑的一些傳統(tǒng)即將斷層。像北京鼓樓的菊兒胡同，四合院環(huán)境很好，保護(hù)也很好。然而，人們的生活方式和節(jié)奏發(fā)生了變化。很少有人有時間在院子里聊天。四合院的一些功能不符合現(xiàn)實(shí)。此外，占地面積大、土地利用率低自然會導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)生活的矛盾。同樣，古村落的規(guī)劃和保護(hù)也面臨著許多困難。
面對現(xiàn)實(shí)，只強(qiáng)調(diào)原封不動的保護(hù)很難做到，所以要有新的思路，用新的方法。比如選擇一個新的地方重建，像紫禁城一樣空出來，變成展廳。或者保留古民居不新建，但可以新裝修，外面不能動，外面簡單，里面現(xiàn)代。矛盾很多。
在實(shí)踐過程中，有許多實(shí)踐需要在實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)，允許有不同的意見和爭論。例如，很多人認(rèn)為周莊被摧毀了，但經(jīng)過我的兩次調(diào)查，我認(rèn)為周莊得到了很好的保護(hù)。周莊沒有被摧毀，但更多的游客影響了他們的感受。當(dāng)游客離開時，他們?nèi)匀豢雌饋硐窠纤l(xiāng)。
保護(hù)古建筑是一門綜合性學(xué)科，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化和行為方式有著復(fù)雜的關(guān)系。需要辯證地看，古建筑應(yīng)盡可能保護(hù)，但在難以選擇的古村落和民居中，只能有選擇地保護(hù)。
