淺談風(fēng)水理念對(duì)古代私家園林和現(xiàn)代家庭花園的影響
在古代,私家園林屬于官僚貴族和文人富商。他們以園林局為主要生活方式,因此園林的選址和布局尤為重要。《陽(yáng)宅十書(shū)》說(shuō):凡宅左有流水,叫青龍;右邊有長(zhǎng)道,叫白虎。前面有污池,叫朱雀;后面有丘陵,叫玄武;是最貴的地方。這個(gè)概念與前后主、左龍右虎的基本格局完全一致,即都遵循背山面水陰陽(yáng)的基本原則。
蘇州園林作為私家園林發(fā)展鼎盛時(shí)期的代表,在選址和布局上非常重視宅園風(fēng)水。蘇州耦合園東(左)為流水,西(右)有大路,南(前)有河流,北(后)有藏書(shū)樓,樓后有水。此外,公園東部的黃山假石使整個(gè)公園呈現(xiàn)出一個(gè)理想的生活環(huán)境,被山川環(huán)繞,被山川環(huán)繞。這種環(huán)境使憤怒凝聚而不釋放,形成了完整均衡的景觀畫(huà)面。
《相宅經(jīng)》記載:宅之吉兇全在門(mén)口……所以大門(mén)叫氣口。因此,門(mén)的開(kāi)啟和出入口的建設(shè)在整體布局中尤為重要。根據(jù)《八宅周書(shū)》的理論,北朝南的坎宅以東南(生氣方)和南(延年方)為上吉。因?yàn)闁|南是生氣方,大門(mén)是聚氣的,所以大部分私家園林的大門(mén)都在東南開(kāi)著,比如拙政園、網(wǎng)師園等。住宅入口的做法也很講究。一般在門(mén)前設(shè)置墻壁(影壁),以擋邪、避邪、滄浪亭等入口處堆疊假山石,營(yíng)造地形,起到照壁的作用,阻擋邪氣,保持氣暢。同時(shí),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,避免外界直視。
如今,許多富裕家庭都有私人花園,尤其是一些自己的別墅。受藏風(fēng)得水說(shuō)的影響,有些人在選址時(shí)一般要求背山面水負(fù)陰抱陽(yáng)、藏風(fēng)聚氣。所謂背山面水,負(fù)陰抱陽(yáng),是指基址后面有主峰來(lái)龍山(即祖山),左右有次峰或?qū)旱淖笥冶凵?即青龍白虎山)。山上要保持植被豐富,前面有彎曲的流水;水對(duì)面還有案山和朝山。他們追求的基地位于山川環(huán)抱的中心,地勢(shì)平坦,有一定的坡度。如果選址不符合要求,他們甚至?xí)藶橥诰蛞恍┖恿骰蚪ㄔ焖?/p>
事實(shí)上,在一些農(nóng)村地區(qū),種族概念相對(duì)深刻,傳統(tǒng)的風(fēng)水理念也相對(duì)全面和完整。在我們的家鄉(xiāng),房屋、門(mén)、爐子、井等都非常注重結(jié)構(gòu)布局,特別注重陰陽(yáng)平衡和五元素的原則。
許多人認(rèn)為風(fēng)水是巫術(shù),是迷信和欺騙的東西,事實(shí)上,這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),許多風(fēng)水理論原則在當(dāng)今的技術(shù)下,也被證明是合理的,有科學(xué)依據(jù),許多原則與現(xiàn)代技術(shù)有巧合。
說(shuō)到風(fēng)水,首先要說(shuō)風(fēng)。建筑風(fēng)向處理不當(dāng),不僅不利于人體健康,也不利于安全美觀。在我們的家鄉(xiāng),在蓋房子之前,我們經(jīng)常會(huì)找到一些風(fēng)水先生來(lái)檢查地形,找到最合適的門(mén)方向。當(dāng)風(fēng)水先生看地形時(shí),他遵循坐北朝南的地理原則,以避免陰風(fēng)(北風(fēng)),這符合現(xiàn)代科學(xué)的季風(fēng)氣候。
風(fēng)水先生的位置也注重對(duì)水的很多理解。例如,選擇河流凸岸的平臺(tái),高于常年洪水水位,避免在水流湍急、河床不穩(wěn)定、死水沼澤等地方建造房屋。農(nóng)村房屋也注意水彎曲,一般在房屋右側(cè)會(huì)有溪流,或在白虎邊挖一個(gè)池塘。
也有很多內(nèi)容符合醫(yī)學(xué)科的風(fēng)水。例如,噪音是阻礙人類(lèi)健康的大敵。風(fēng)水說(shuō)不宜居大城門(mén)、獄門(mén)、百川口,因?yàn)槟抢锶硕啵瑹┰辏踔潦摺R虼耍袊?guó)園林建設(shè)注重選擇清幽之地,營(yíng)造清幽之景。另一個(gè)例子是,住宅建筑前屋低,后屋高,滿足人們對(duì)照明的需要,配合坐北朝南采光。大樹(shù)、獨(dú)樹(shù)、空心樹(shù)、腫瘤之樹(shù)、藤蘿糾纏之樹(shù)等不能種在大門(mén)前,以免遮擋陽(yáng)光。
在《相宅經(jīng)》中,提倡宅周植樹(shù),東桃柳柳(益馬)、西種梔榆、南種梅棗(益牛)、北種奈杏;還有青松郁郁竹漣漪,色光容納好基礎(chǔ)的說(shuō)法,提倡種植松竹。以上看似迷信荒誕的說(shuō)法,相當(dāng)科學(xué)。根據(jù)不同樹(shù)種的生長(zhǎng)習(xí)慣規(guī)定種植方向,有利于改善環(huán)境,滿足改善宅旁小氣候觀賞的要求。
風(fēng)水是一種發(fā)展歷史悠久、內(nèi)容廣泛、理論基礎(chǔ)雄厚的古代景觀藝術(shù)。它與中國(guó)古代園林藝術(shù)密切相關(guān),不僅指導(dǎo)古代園林設(shè)計(jì),而且對(duì)今天的建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)布局具有重要意義。