古建三絕——石雕、琉璃、木雕

山西省運(yùn)城市吉山縣在古代被稱為高涼邑，是中華民族的發(fā)祥地之一。中國(guó)農(nóng)業(yè)的祖先和谷物的主要神后吉曾教人們?cè)谶@里耕種，數(shù)千年的農(nóng)業(yè)文明從這里開(kāi)始。歷史悠久，文化燦爛，留下了豐富的文化遺產(chǎn)，其中最值得一看的是位于吉山縣中心的吉山王廟。

黃帝的玄孫，帝的長(zhǎng)子，周朝姬的祖先，后姬姓姬，被遺棄。幾千年來(lái)，作為第一個(gè)種植吉和麥的人，他受到了皇帝的尊敬。據(jù)說(shuō)后姬死后被埋在吉山南50華里城南的吉王山上。自古以來(lái)，每年農(nóng)歷4月17日，當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)到吉王山舉行盛大的祭祀活動(dòng)。

為了方便祭祀，吉王廟在元至正五年(1345年)搬到了現(xiàn)在的地方。整個(gè)寺廟朝南，占地面積1萬(wàn)多平方米。在中軸線上，山門、寺廟、后姬樓、卦亭、姜子廟等建筑依次排列，兩側(cè)有鐘樓和鼓樓。由于吉王廟在道光十年發(fā)生火災(zāi)，現(xiàn)有建筑除江王廟外，多為清代重建。

最大的看點(diǎn)是在吉山姬王廟古建三絕-石雕、玻璃和木雕。山西是玻璃的發(fā)源地之一。生產(chǎn)精良，品質(zhì)優(yōu)良，造型美觀，色彩鮮艷。它在中國(guó)名列前茅。自古以來(lái)，它就被稱為金地琉璃世界。吉王廟建筑上各種玻璃飾品色彩斑斕，令游客驚嘆不已。

當(dāng)你進(jìn)入山門時(shí)，你首先看到的是寺廟和鐘鼓樓。三樓巧妙地利用了借位，形成了正面的整體結(jié)構(gòu)。祭壇的門楣上刻著立我蒸民的牌匾，典故來(lái)自中國(guó)古代民歌《康曲歌》。在這里，立和粒、蒸民和臣民意味著吉王教人們耕種，豐衣足食。

正殿前后屋檐下的立欄板上，保存著清道光年間農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的四幅木雕，包括：以谷穗為國(guó)王、耕種農(nóng)民、默默耕耘的牛馬、滾滾的魚(yú)、揚(yáng)谷的扇車等。它詳細(xì)記錄了古人春播、夏管、秋收、冬藏的一整套農(nóng)業(yè)活動(dòng)，是研究中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文化，特別是農(nóng)具發(fā)展演變的珍貴圖畫材料。

祭壇后面是后吉樓，高30多米。樓前門廊外有兩根石頭雕刻的盤龍石柱，其中一根是東面的水龍，另一根是西面的火龍。兩塊浮雕高10厘米，技術(shù)高超，高于北京故宮、解州關(guān)帝廟的盤龍石柱，代表了中國(guó)古代雕刻藝術(shù)的最高水平。

根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》記載:禹治水旱，平定水旱，后姬開(kāi)始播百谷。后姬作為第一個(gè)種植吉和麥的人，被帝堯尊為農(nóng)民。帝舜時(shí)任吉官，管理農(nóng)事，教人耕種，成為中國(guó)歷史上第一位農(nóng)官。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，他遠(yuǎn)渡重洋，告別了刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代農(nóng)耕文明的先例，幾千年來(lái)一直受到皇帝的尊敬。

后姬樓后面有一座姜廟，供奉太后和后姬的母姜。值得注意的是，姜殿的木結(jié)構(gòu)是元朝建造的，屋檐上的玻璃裝飾是元朝的遺物，具有很高的藝術(shù)和歷史研究?jī)r(jià)值。2006年，吉山吉王廟被列為第六批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是中國(guó)歷史上規(guī)模最大、等級(jí)最高、保存最完好的吉祥祭祀場(chǎng)所。