唐詩宋詞中的寺廟名稱
《僧史略》載靈佑法師指出，寺廟有十個名字，分別是：
寺(義準釋書)
二是凈住(臟濁不能同居)
三月法同舍(法食二同界也)
四月出世舍(修出離世俗的地方)
五月精舍(不粗暴居住)
六月清凈園(三業無染處也)
七月金剛剎(道人居住的剎土堅固)
八月寂寞道場(只有蓮花藏世界被稱為七寶莊嚴的寂寞道場盧遮那佛華嚴于此)
九月遠離(入其中者去困惑遠離死亡)
十月親近(如行安樂行在此中近法故也)。
但是，你知道唐詩宋詞中的寺廟是怎么稱呼的嗎？
這篇文章列出了唐詩宋詞中常用的幾個詞，粗一數，已經超過十個。這些名字都是寺廟的意思，你知道嗎？
1、蘭若：
梵語阿蘭若的縮寫。它的意思是空虛和安靜。也是寺廟的總稱。
依大禹穴，樓倚少微星。疊章圍蘭若，回溪抱竹庭。-【游云門寺】唐·宋之問
晝涉松路盡，暮投蘭若邊。洞房隱深竹，清夜聞遙泉。-【投道一師蘭若宿】唐·王維
2、伽藍：
梵語僧伽藍摩的縮寫，又稱僧伽藍、伽藍等。翻譯成眾園。僧人居住的花園也是如此。也是寺廟的異名。
大士生天竺，分化日南。人有煩惱，山下即伽藍。-【九真山凈居寺無妨上人】唐·沈佺期
3、招提：
梵語，四方之意。四方之僧被稱為招提僧，四方之僧的住所是招提僧坊。魏太武帝造寺，以招提名之和招提之為名。
招提這座山頂，下界不相聞。塔影掛清漢，鐘聲和白云。-題靈隱寺山頂禪院唐·綦毋潛
塔廟出招提，登上碧海西。不知人意遠，漸覺鳥飛低。-登西靈塔唐·陳潤
4、只園：
一棵樹被稱為孤獨園，佛經記載是由只陀王子和孤獨的長者建造的。只有花園后面是寺廟的通稱。
香剎不遠，只有花園開始深。龍盤松矯正，玉立竹森森。-題東武丘寺六韻唐·白居易
只園樹老梵聲小，雪嶺花香燈影長。-【題豫章西山香城寺】唐·陳陶
5、紺園：
寺廟的別稱。紫色是指青色和紅色，在經典中被稱為發紺，所以寺廟被稱為發紺花園，發紺和發紺屬于這類。
青園澄夕山，碧殿下秋陰。歸路煙霞晚，山蟬處處吟唱。-【游少林寺】唐·沈佺期
紺殿橫江，青山落鏡。岸回沙無盡，日映水成空。-【宴興德寺南閣】唐·李白
6、精舍：
寺廟的不同名字。為精行者所居，故稱精舍，非精妙之稱。這個名字來自佛祖所居的只園精舍。釋迦牟尼八說:息心所棲，故稱精舍。
石墻開精舍，金光法宴。真空本自寂，假談相宣。-【冬至玉泉山寺】唐·張九齡
松路向精舍，花龕歸老僧。閑云隨錫杖，落日低金繩。入夜翠微，千峰明一燈。-【龍門八詠·遠公龕】唐·劉長卿
7、塔廟：
早期的佛寺以佛塔為主要的禮拜對象，所以塔寺也是寺廟的異稱。
云天宜北戶，塔廟如西方。林下僧無事可做，江清日復長。-西郊蘭若唐·羊士諤
荊州本自重彌天，南朝塔廟猶然·劉禹錫
8、叢林：
也是寺廟的別稱。一般指禪宗寺院，所以也叫禪林，但后世教、律等寺院也有模仿禪林制度的叢林。
曲徑繞叢林，鐘聲雜梵音。松風吹定納，蘿月照禪心。-【訪問上人】唐·牟融
叢林已廢姜祠，事跡難找楚語錯誤。-與丁寶臣游甘泉寺唐·柳宗元
9、仁祠：
佛寺別稱。釋門正統三說：精舍所占，號稱仁祠。
仁祠表虛，只有園展肅恭。棲息翠微嶺，登頓白云峰。-【送舍利宿定普巖】唐·孔德紹
黃昏曲江頭，仁祠暫可留。山形無隱姬，野色遍秋。-【秋晚游普耀寺】唐·宋之問
10、剎：
梵語，翻譯成土地。一佛濟度，以三千大千世界為一剎。佛剎、寶剎、梵剎也被用來代表佛寺。
金園寶剎半長沙，燒劫旁延一萬家。樓殿縱著煙火，火中蓮花出在哪里？-【長沙火災后蓮花寺】唐·張謂
梵剎，金銀拱，丹青照廊宇。石梁臥秋明，風鈴作檐語。-游南明山唐·唐彥謙
11、凈居：
伽藍之地也是。老唐書高祖紀：伽藍之地，本稱凈居。棲心之地，理尚幽默。
隱詠不夸俗，問禪徒凈居。翻白云字，送青蓮書。-【題林校書花嚴寺書窗】唐·孟郊
塔似神功造，神龕疑佛影留。幸陪清漢，欣奉凈居游。-【奉和九日登慈恩寺浮圖應制】唐·李適
12、金地：
又名金田。佛寺別稱。拿佛經給孤獨的長者布金買一個花園的典故。
日宮疏澗戶，月殿啟巖扉。金地旋轉，香閣牽香衣。-【從幸運少林寺】唐·武則天
老僧坐在定時，不知花落金地。-【題山僧水閣】唐·施肩吾
13、寶坊：
寺廟的美譽。欲界色界中間有大寶坊，佛在這里說大集經。又據說，給孤老人布黃金為地買一個花園，所以寺宇號為寶坊。
寶坊求往跡，神理駐遷。雁塔酬前愿，王身后來。-只園寺唐·綦毋潛
季月啟重陽，金輿指寶坊?；势鞕M日道，仙塔如云莊。-【奉和9月9日登慈恩寺浮圖應制】唐·馬懷素
