大門(mén)構(gòu)件門(mén)簪-中國(guó)傳統(tǒng)建筑高超的創(chuàng)作技巧

發(fā)夾是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的門(mén)構(gòu)件，安裝在街道門(mén)的中間門(mén)檻上，有兩四個(gè)，如大木釘結(jié)合門(mén)框，形式為圓形、六分形，但多為六方形，長(zhǎng)按中間門(mén)檻厚，甚至一半厚，加上四分之五分之四或門(mén)寬九分之一。

古代中國(guó)仕女梳頭打扮，青絲高髻，頭發(fā)上常要發(fā)夾花，發(fā)夾金釵。

古代中國(guó)人打扮宅院的門(mén)臉，也用"簪"——門(mén)檻突出的門(mén)發(fā)夾。門(mén)發(fā)夾是用于安裝門(mén)扇上軸的連對(duì)固定在門(mén)檻上的部件。這扇門(mén)上方的頭有點(diǎn)像女人頭上的發(fā)夾，至少兩個(gè)，通常四個(gè)或多個(gè)，具有裝飾效果，成為舊門(mén)的常見(jiàn)部件。甚至許多住宅門(mén)發(fā)夾的設(shè)置，只是為了美觀，沒(méi)有結(jié)構(gòu)功能。

門(mén)簪有方形、菱形、六角形、八角形等形狀，用圖案或文字裝飾。

門(mén)發(fā)夾的數(shù)量是兩個(gè)或四個(gè)，反映了等級(jí)水平。高檔金柱門(mén)和蠻子門(mén)有四個(gè)門(mén)簪，而低檔如意門(mén)只有兩個(gè)門(mén)簪。

門(mén)簪有方形、矩形、菱形、六角形、八角形等風(fēng)格，正面或雕刻，或描繪，裝飾圖案。門(mén)簪的圖案多見(jiàn)于四季花卉，四枚分別雕刻為春蘭夏荷秋菊冬梅，圖案間常見(jiàn)"吉祥如意"、"福祿壽德"、"天下太平"等字樣。雕刻只有兩個(gè)門(mén)簪"吉祥"等詞體現(xiàn)了中國(guó)深厚的文化內(nèi)涵。

門(mén)簪出現(xiàn)在漢代。《河南省北部古建筑調(diào)查記》古建筑學(xué)家劉敦禎："在中國(guó)建設(shè)學(xué)社調(diào)查的遼宋遺物中，門(mén)簪的數(shù)量是兩件。唯此寺(指少林寺)金正隆二年西堂老師培，與元泰定三年聚公塔，增加四個(gè)，足證金代門(mén)簪數(shù)量與明、清同。只有當(dāng)時(shí)位于兩側(cè)的人，雖然是方形的，但可以是中央兩具，或者是菱形的，或者是圓形的，不能劃一，也許是過(guò)渡時(shí)代的風(fēng)格。"門(mén)簪數(shù)量的變化反映了從實(shí)用性到裝飾性的過(guò)渡。作為一個(gè)具有結(jié)構(gòu)功能的部件，只有兩個(gè)門(mén)夾才能固定在一個(gè)洞門(mén)上。

一開(kāi)始，一對(duì)門(mén)發(fā)夾只關(guān)注固定的門(mén)扇。人們追求美，使它有裝飾興趣，但仍然只有兩個(gè)。后來(lái)，人們重新提高了門(mén)發(fā)夾的裝飾效果，增加了四個(gè)本身，并將門(mén)發(fā)夾的結(jié)構(gòu)功能降低到第二位。至于那些只是為了做外觀的門(mén)發(fā)夾，它只是裝飾，而不是其他的。

人們常說(shuō)門(mén)當(dāng)戶對(duì)，其中戶對(duì)據(jù)說(shuō)來(lái)自門(mén)簪。門(mén)簪叫戶對(duì)，也叫閥閱。閥指的是功績(jī)，讀指的是經(jīng)驗(yàn)。在古代，封建貴族階級(jí)門(mén)閥家族的等級(jí)觀念非常森嚴(yán)，也非常重視一個(gè)人的家庭背景。在婚姻中，需要門(mén)當(dāng)戶對(duì)，名門(mén)對(duì)名門(mén)。一些名門(mén)望族的孩子，甚至不肖與皇室公主結(jié)婚。連唐文宗也都感嘆說(shuō)：“民間修婚姻，不計(jì)官品而上閥閱”。門(mén)簪(閥閱)是家庭地位的象征，被賦予了極其厚重的精神內(nèi)涵。

明清時(shí)期，連州先民更不用說(shuō)注重風(fēng)水了。門(mén)楣上經(jīng)常掛著鏡子、八卦和其他城鎮(zhèn)住宅物品。在發(fā)夾上武裝城鎮(zhèn)住宅顯然是合理的。連州古建筑門(mén)夾上最常見(jiàn)的是左右雕刻天地二卦或陰陽(yáng)魚(yú)。發(fā)夾鎮(zhèn)住宅具有封建色彩，但無(wú)處不在地反映了人們對(duì)生活的簡(jiǎn)單追求。

門(mén)簪作為古建筑門(mén)的重要組成部分，不僅起到裝飾作用，而且凝聚了古人的智慧和生產(chǎn)技術(shù)。