古建房在東西方向的選擇上有哪些講究？
為什么王子住的叫東宮？為什么主人叫東家？為什么上廁所婉稱登東？這其實(shí)和古建筑的配置有關(guān)。
古人蓋房子最重的是陽(yáng)光，所以窗戶和門都在南面。古代的門叫戶，南窗叫你，北墻只有通風(fēng)的小后窗叫向(也寫向和鄉(xiāng))。窗本是指屋頂?shù)奶齑埃c煙囪同源。
房子面向南北，南墻上的家和你分為東西。說文和你字段玉下注:古代房間里一定有房子，東西都是南方的。這個(gè)筆記里的東和西恰恰相反。應(yīng)該是東方的東西。說文解字和家字是對(duì)的。這樣孔子去弟子冉伯牛家問病的時(shí)候，就可以把手伸到西南角的冉伯牛床上。
（《論語(yǔ)·雍也：伯牛有病，子問，自己牽手。)段氏注在這里可能會(huì)被誤解·顧命》“牖間南鄉(xiāng)”孔穎達(dá)疏：“間者，窗東戶西，戶牖之間也。”那是指的牖之東、戶之西的中間的壁，即扆。
入戶到東北角的易，那就是食物、廚房和餐廳。西為你，下稱奧，是主人臥席臥息的地方。陽(yáng)光透明的地方叫當(dāng)室之白，也叫屋漏，是供神的地方。《詩(shī)·采蘋：以奠之，宗室下。”《詩(shī)·還不愧于屋漏，是指無愧于神。房子里通常有屏幕隔開。人們從家里進(jìn)屋后，繞過屏幕，最后才能看到奧。奧在最深處，所以有深?yuàn)W這個(gè)詞。
就室內(nèi)配置而言，無疑是西重于東。
事實(shí)上，古代建筑的東西配置大多是有意選擇的。因?yàn)榉孔映希翌^是西，左頭是東，習(xí)慣上尊右卑左，所以在房屋建筑的配置上，往往西尊，東尊。
《公羊傳·西宮人何何休注：禮，諸侯娶三國(guó)女……夫人住在中宮，少在前面；右小妾住在西宮，左小妾住在東宮，少在后面。如果君主有王子，王子也住在東宮（漢朝有太后住在東宮，唐朝住在西宮）。
迎賓鞠客后，主人上東階(也叫侯階)，客人上西階(也叫賓階)。所以后來客人被尊為西賓西席，主人被稱為東人、東主、東家、東翁。
宮城也總是右社姬，左宗廟；太廟在東，是主位。京都西門設(shè)有齊國(guó)招賢姬下之學(xué)，是賓位。
因此，西廂宴客(漢王延壽《靈光殿賦》)，家廚位于正房東側(cè)，稱為東廚(曹植詩(shī))。
而且設(shè)廁所更偏向于整個(gè)房子的東角，說成以下這些以東開頭的詞：
東司，《古尊宿語(yǔ)錄》卷14:東司不能告訴你佛法。張協(xié)狀元五四出:黃昏為我們服務(wù)上東司。
也被稱為東戰(zhàn)·原來支成登東去了。
東廁，《水滸傳》六次：管東廁凈頭。
東方，《西游記》六七次：就連淘東也沒那么臭。
東凈，金瓶梅19次：西門慶在東凈里出恭。
于是上廁所可婉稱“登東”，《警世通言·見屋旁有個(gè)坑廁，請(qǐng)一張手紙，走到登東。
