千年修道入門 青龍白虎鎮乾坤

山西古建筑博物館位于太原五一廣場西北角，占地面積1萬多平方米。它是國家重點文物保護單位和國家二級博物館。它建于宋末元初，屬于山西南、中、北三大道觀的中宮。解放前，它原本是供奉唐代呂洞賓的道觀，收藏了許多珍貴的文物，尤其是中國唯一的九宮八卦院建筑武則天皇帝時期禁止出境文物的涅盤變相碑、唐代常陽天尊漢白玉雕像等純陽三絕。龍城市的天堂期待著你的到來！游九宮八卦純陽勝境，賞九景八寶建博奇珍。

硬山頂原宮門是純陽九景之一。宮門是明朝純陽宮的正門，面寬三個，三個是拱門。正門上方有四個字:磚雕楷書道德之門。道教徒信仰的道德和道德是老子闡述的道德。四字中間有正陽書，正陽真人，據說是呂洞賓的老師和五代道士鐘離權寫的。

宮門兩側刻有石質對聯，上聯為道合昊天天上仙班第一下聯祠開晉地下樓宇無與倫比，上聯為太白山人題。根據明代殷云霄寫的《太白山人傅》記載：孫一元，字太初，關中人。曾隱居太白山的孫一元精通道學，善說玄虛，太白山是道教三十六洞天中的第十一洞天，也是道教高德經常選擇隱居的地方。除了精通道家，孫一元的詩歌也成為明代山水三絕之一，是明代山水詩歌的代表人物之一。對聯上聯贊美呂洞賓的道行，下聯贊美純陽宮的建筑。

西牌匾草書虎伏，東牌匾草書龍飛。虎伏和龍飛牌匾是道教以青龍、白虎、朱雀、玄武為四大精神，分別代表東西南北四個方向的神。左青龍、右白虎、南朱雀、北玄武常以四靈為保護神，以壯威儀，以正四方。

虎伏二字中間有山中宰相。山中宰相是指南朝梁代陶宏景，隱居茅山，多次被聘用。梁武帝經常向他請教國家大事。人們稱他為山中宰相，比喻隱居的高賢。龍飛二字中間有河上仙翁。河上公也被稱為河上公公，齊地瑯琊地區的方士，黃老哲學的大師，黃老道的開山祖師。

河上公是歷史上真正的隱士士，河上公的主要貢獻是為老子的《道德經》作注，但其名字卻無人知曉。崔曙詩說:誰能知道關門令尹？河上仙翁去不回。指老子出關的典故。尹指守信谷關的官員尹喜，相傳他突然看到紫氣東來，知有圣人來。不一會果然老子騎青牛過關。尹喜想盡辦法留下老子，告訴老子想出關留下一篇作品，于是老子寫了《道德經》出關，尹喜隨老子成仙。

虎伏和龍飛正好對應著山中宰相和河上仙翁。山中宰相學識淵博，隱居茅山，就像老虎潛伏在山中一樣。河上仙翁的道教祖先，羽化登仙，就像騰龍飛起，一去不復返。虎伏和龍飛都體現了道追求不問世事、清凈修煉、羽化登仙的思想。